बिम्बवाद

बिम्बवाद

बिम्बवाद २०वीं सदी की आंग्ल-अमेरिकी कविता का एक आंदोलन था जिसमें बिम्ब अर्थात् इमेजरी की परिशुद्धता तथा स्पष्ट, तेज भाषा को महत्वपूर्ण माना जाता है।

बिम्बवाद को अंग्रेजी कविता में पूर्व-राफ़ेलीय (Raphaelites) आंदोलन के बाद सबसे प्रभावशाली आंदोलन के रूप में वर्णित किया गया है।

एक काव्य शैली के रूप में इसने २०वीं सदी की शुरूआत में आधुनिकतावाद का पथ-प्रदर्शन किया।

अंग्रेजी भाषा के साहित्य में इसे पहला संगठित आधुनिकतावादी साहित्यिक आंदोलन माना जाता है।

बिम्बवाद पर एज़रा पाउण्ड का कथन है, "ऐसी कविता जिसमें चित्रकला और शिल्पकला मानों संवाद के लिये एकत्र हुए हों।"

बिम्बवाद को कभी-कभी विकास की निरंतर या सतत अवधि के बजाय रचनात्मक क्षणों के एक सिलसले के रूप में देखा जाता है। रेने टॉपिन ने टिप्पणी की है कि, बिम्बवाद को एक सिद्धांत और एक काव्य संप्रदाय के रूप न समझ कर कुछ कवियों, जो एक निश्चित समय के लिए एक छोटी संख्या के महत्वपूर्ण सिद्धांतों पर एकमत थे, की एक एसोसिएशन के रूप में समझना अधिक सटीक है।

हिन्दी साहित्य में बिम्ब का नवीन अर्थ-प्रतिपादन रामचन्द्र शुक्ल की आलोचना द्वारा हुआ और उन्होंने अर्थ-ग्रहण पर बिम्ब-ग्रहण को वरीयता दी।

एक अंग्रेजी-अमेरिकी मुक्त कविता आंदोलन जो कि एजरा पाउंड के तत्वावधान में 1910 में हुआ था। मार्च 1909 में, एंटी-रोमांटिक कवि टीएच ह्यूम ने कवि क्लब को छोड़ दिया और लंदन के सोहो क्षेत्र में एक सस्ते रेस्तरां में साप्ताहिक रूप से साथी कवियों के साथ इकट्ठा हुए, जहां फ्रांसीसी प्रतीकात्मक कविता और जापानी I ने हाइकु और सम्मान के संकेत के साथ एक मुफ्त कविता प्रयोग की कोशिश की छवि। इस सभा को एक वर्ष से भी कम समय लगा और मूर्तिकारों से लेकर सामाजिक कार्यकर्ताओं तक एक व्यापक सामाजिक सभा में बदल गया। इसलिए, यह अमेरिकी पाउंड था जो जानबूझकर इमेजिज्म नाम के आंदोलन का कारण बना। वह ह्यूम के साथ लंदन में जुड़े थे, लेकिन उस रवैये के साथ नहीं आए, छोटे आर। एल्डिंगटन और एचडी (हिल्डा डूललेट) को इकट्ठा किया, और 2012 में काल्पनिक आंदोलन शुरू किया। तीन सिद्धांत हैं 1.विषय को सीधे संभालना 2. सभी को उड़ाना वे शब्द जो प्रस्तुति के लिए उपयोगी नहीं हैं और 3. पारंपरिक मेट्रोनोम जैसे मुकदमे पर भरोसा किए बिना मुक्त संगीत वाक्यांशों में कविताएं लिखना। ये था। उन्होंने कविता पुस्तक "तत्काल रिपॉस्टेस" (1912) के अंत में 5 छोटी कविताएँ रखीं, और उन्हें काल्पनिक लेस इमेजिस्ट्स की पहली रचनाओं के रूप में पेश किया। पाउंड द्वारा फ्रेंच के जानबूझकर उपयोग से पता चलता है कि वह फ्रांसीसी नई कविता आंदोलन के प्रति कैसे सचेत थे। पाउंड की पीढ़ी के कामों को पोएट्री पत्रिका में एक के बाद एक पेश किया गया, जो उसी साल अक्टूबर में शिकागो में प्रकाशित होना शुरू हुआ और 14 साल में "डेस इमेजिस्टिस: एन एंथोलॉजी" के रूप में प्रकाशित हुआ। इनके माध्यम से ब्रिटेन की तुलना में अधिक अनुयायियों को संयुक्त राज्य में भेजने का निर्णय लिया गया। बाद में, अमेरिकी महिला कवि ए। लॉवेल ने "कुछ कल्पनाशील कवि" (1915, 16, 17) के निर्माण में एक केंद्रीय भूमिका निभाई, जिसने पारंपरिक कविता से मुक्त कविता में परिवर्तन में एक प्रमुख भूमिका निभाई। खेला गया। आंदोलन समाप्त होने के बाद भी, कल्पना के सिद्धांत आधुनिक कविता में विभिन्न तरीकों से जीते रहे। पाउंड की कृति "स्तोत्र" और इलियट की "द बंजर भूमि", बिना वर्णनात्मक कथाओं के चित्रों की एक श्रृंखला में लिखी गई है, यह भी विस्तार है, और डब्ल्यूसी विलियम्स की मुक्त कविता जो अमेरिकी बोली जाने वाली लय का उपयोग करती है, वह भी कल्पना से प्रेरित थी। हो गया होता।